李宗瑞快播 《无忧渡》和《雁回时》，隔了二十年_剧集_叙事_不雅众

转载来源：文娱硬糖（yuleyingtang）李宗瑞快播

相沿如故维新，这是个问题。

跟着“长剧短剧化”的大限制提升，公共迟缓品出其重口味下的繁芜味，不似初见《墨雨云间》时惊艳。可真要看传统长剧，又似乎太平、太淡，东说念主设也欠闲雅。

委果的爆款就像学霸，反而参考性不大。而在长剧“中等生”身上，咱们能看到更显然的款式印章，优弊端一体两面，不雅众各有观赏与腹诽。

一方面，长剧学会了“拼好剧”和“cut风”，厚情节、快节律如实能挽回不少实际弊端，挽回不雅众所剩无几的耐性。岁首的《五福临门》，是于正的“长剧短剧化”答卷，把几个儿子半子凑全部，总有一款勾住你。

刚完播的《雁回时》更进一层。陈皆灵扮演的庄寒雁，身上的闲雅东说念主设一个顶五个，剧情亦然开心迭起，竟然以黑马之姿兑现热播。缺憾则是，虽然能一直带动不雅众心思，却也留住了随地待填的坑。叔叔婶婶到底是好东说念主如故坏东说念主，倒着飘的雪花是不是以寒雁视角在说谎……

这天然不错嗔怪平台压缩集数，东剪西裁失去了故事的完好性。但也确是长剧短剧化的宽阔问题——既获取了短剧的节律、爽感，也吸收了那种逻辑巨大、不经细思。

一不提神，剧集就变成了开心和开心的省略焊合，一齐顾头不顾腚地快马扬鞭。

正在此时，刚播出的《无忧渡》又叫醒了显然的对照感。市面上也曾很久莫得这种慢慢悠悠讲故事的古偶了。积压剧是一个原因，年过六十、拍过无数上古偶像剧的香港导演林玉芬亦然其“古典感”的一大来源。那味说念，险些能一齐回首到《仙剑3》和《聊斋奇女子》。

女主是成长型的闺秀小白花，没半点“大女主”的影子。男主国超原声充满山东方言的性缩力，扎个丸子头就出来捉妖了。看了十集，他俩还不太熟。这要放《雁回时》，皆够陈皆灵刺杀三回辛云来了。

靠近这种充满古典主义的设定和不紧不慢的叙事节律，不得不感触闻一多所说的“从一种变态到另一种变态时时是个极短的距离”。

《无忧渡》和《雁回时》各自代表的剧集派系，中间悬隔着二十年的手艺长河。如今前后脚播出，也让咱们看清不雅众的多重需乞降款式的并无优劣。

鱼的两种景况

如果把主角比作鱼，那么《雁回时》是那种“鲤鱼升龙门”的豪壮，《无忧渡》则是“空游无所依”的淡定。两者的叙事节律和创作家真理，真乃通衢朝天各走一边。

库尔德利认为“兴致的宇宙与传播基础体式深度绑定”，在深度绪论化的期间布景下，不妨把剧集的“单集信息含量”看作其所处期间绪论速度的指针。二十年前，电视台莫得倍速播放，那会儿的不雅众也不期待剧集省略遥远以强心思驱动。

因此，当年的剧总能不慌不忙地讲故事，偶然男女主插科使砌的桥段过多，致使让东说念主嗅觉在看密度更低的情景笑剧。而当今，就连以快著称的短视频也有加快功能。同质化的实际致使会让我看短剧时皆开倍速。不雅众对长视频实际的耐性，不错说是历史周期内的最低点。

《无忧渡》却像早期唐东说念主剧。宋祖儿扮演的段半夏要找灭绝的爹，任嘉伦扮演的久宣夜是个到处接单的捉妖东说念主。这脚本放今天就怕皆不好立项，总要给男女主多加些心思羁绊吧？最佳前世的对头、今生的对头。而主演若有些重量，还要加多各夸耀光戏份。于是彼此独好意思，皆领有了大段政事正确的独白。

但在《无忧渡》里，宋祖儿和任嘉伦十足莫得热烈的心思交互，致使我嗅觉他俩像阑珊默契的甲乙方。祖儿有点取悦国超，发怵他眨眼间撂挑子不帮我方找爹了。国超有种浅浅的死感，好像捉妖这件事仅仅混饭吃，十足莫得少年意气和责任召唤。

剧集聘任单位化结构叙事，开篇“东说念主面枭”有些鱼贯而入。像《聊斋志异》或六朝志怪里的超短篇，气忿是衬托到位了，成果仅仅吓你一下，留住悬而未决的尾巴。第二章“哈妮克孜演绎琵琶女一世”渐入佳境，但节律沉着，足足用了六集，这放《西纪行》里得是多大的妖魔！

两相对比，《雁回时》即是典型确当下作风。陈皆灵仅用两集就摸清了家里东说念主的忠奸性情，为日后宅斗打下坚实基础。

比较《无忧渡》的低任务感、咱们或可称为剧集的“天然主义”，《雁回时》条件主角每一走路动皆具有明确的成见和心思。陈皆灵打听辛云来，是为了假传音信找到要道东说念主物尸体。帮孤单寡妇和年下书生私奔，是为了让寡妇的爹捣毁对贵妃的指控，好让贵妃成为复仇臂助。

这种成见性过于显著的叙事，把剧集作为了游戏舆图。但节律是山外有山了，却也积压了不堪排列的bug，顺手制造着逻辑和东说念主设的不自洽。

女主昨天帮东说念主和离，今天佑东说念主私奔，好像一个不竭解锁任务捡装备的游戏玩家。而为了衬托女主复仇之路的重荷，吕秀才就成了“超等难杀坏老翁儿”。他这样智谋过人，当啥阉东说念主义子啊，十足不错拔帜树帜。

二十年前，国剧怎样恋爱

“我告诉你，是这贱种流氓自取其咎的。”“那你要不要让我刺一剑碰行运呐？”“你不是没事还好好坐在这里吃饭吗？”“我告诉你，多亏了我灵儿，我才活过来的。”“那谁怕谁呀！”

《仙剑奇侠传》中李放肆和林月如的这段斗嘴，十足展现了二十年前国剧的恋爱款式——在节省的相处里逐渐生情，致使误以为是脑怒对方，情根深种而不自知。

《无忧渡》亦然如斯，直到第10集宋祖儿说要给任嘉伦染头发，才嗅觉两东说念主稍稍摒除了生疏感。其心思是隐朦拢涩的，祖儿是已有婚约的大户东说念主家儿子，一方面以为我方不该多思，一方面也以为嘉伦对她挺好。嘉伦是陡立捉妖东说念主，因为包袱着杀害全家的冤屈，是以有点自我停止。但他总在第一手艺保护祖儿，从未因为对方“拖欠用度”而有所瞻念望。

总体来看，《无忧渡》以及它所代表的传统古偶长剧，其心思线塑造是具有少男仙女感的青苹果味。通过长手艺相处和心心相印，李放肆从一个混子变成了侠客，张子游明确了我方爱的是鲤鱼精小莲而非大姑娘牡丹。东说念主物既在成长中获利爱情，也在爱情里获利成长。

《雁回时》则是典型的新派古偶，爱情已居于末席，职场、宅斗、复仇等身分皆跑到爱情头上作威作福。别管什么爱不爱的，先在波谲云诡的环境里辞世再说。在陈皆灵和辛云来的敌手戏里，十足莫得对顺眼异性的观赏，独一双脑力博弈得胜的渴慕。

不错说，《雁回时》的爱情叙事具有熟龄社会的“厚利轻情”，不再有生涩的青苹果味，大家皆是一肚子坏水的烂梨。这里的“利”不仅指利益还包含强横相关，弃取在全部是两边量度轻重后作念出的“年化收益抽象汇算”。如斯，便不难领路傅云夕求婚的那一句“你作念我的夫人，我作念你的谋士”。

我说《无忧渡》有些“天然主义”，两边的个性和以前是少量点解锁的，接近确实宇宙咱们去构兵一个生疏东说念主。一运转宋祖儿据说嘉伦是个杀东说念主犯，其后才知说念是被妖魔袭击。嘉伦来源以为祖儿是娇滴滴的姑娘，打斗中才知说念东说念主家“碰到危机知规避，骁勇善斗真巾帼”，并非让男主为护她而吐血的坏女东说念主。

《雁回时》则是“明牌斗田主”，虽然各式鬈曲有待挖掘，但两边的个性和任务很早就确认亮给对方和不雅众，更像游戏和网文。陈皆灵要杀爹，要成为第一贵女。傅云夕前妻死了留有一女，要追查阉党、要找东说念主托孤。《无忧渡》如果是少男仙女解放恋爱的话，《雁回时》即是熟男熟女带娃相亲。

极致东说念主设与圆形东说念主物

有东说念主吐槽《无忧渡》节律慢的同期，也有东说念主感触其东说念主物塑造的丰润。“粗布麻衣，皮肤还涂黑了，背着把黑黑旧旧的剑，内娱很久没这样的男主了”、“终于像个古代姑娘了，不是精神失常古灵精怪得像个当代东说念主”。

快节律下势必无所不能，唯有放缓才气展现东说念主物的多维个性。在主角塑造上，《无忧渡》起手是莫得握好五官的泥东说念主，《雁回时》是也曾设定好各式任务的具身智能。宋祖儿告诉大家父亲没死被妖魔抓走了，家东说念主不信她只可闹心大哭。放到陈皆灵身上，分分钟拿出父亲被拐摄像打大家的脸，情态更是充满冷傲和傲视。

除了主角的万能与极致，短剧的另一特点是将邪派塑酿成比较单薄的坏东说念主，依靠邪派的接续罪犯，来带动心思和鼓吹剧情，《雁回时》也具有这种特征。《无忧渡》则给了邪派乃至小脚色更多圆形设定，谈爱的戏份致使逾越男女主。

在碎裂小妖们爱得七死八活时，懵懂的祖儿和嘉伦致使有些像“旁不雅者”。他们在以志怪演义作家的视角，去亲历去见证魑魅精怪的心思生存。

东说念主面枭可爱吃黄喉，碰见祖儿哥哥却快意从良。很多集后祖儿哥哥还没健忘妖魔细君，感触如果早点碰见对方会不会浮松其罪犯，这是一个“坏女东说念主变好但为时已晚”的皆市寓言。

哈妮克孜是个有容貌心焦的舞姬，终年服食镜妖通过他东说念主人命置换的“碧玉梨”。但在窒息的相关里，她又爱上了厚情令郎，思要逃离。这是对于“爱情和抗击，年青和软弱”的警世通言。

上一次见到那么多的厚情妖魔，如故在《仙剑》系列。哈妮克孜降低镜妖“你知说念什么是爱吗”，好像《画皮》里周迅嘲讽杨幂“你有过东说念主的体温吗，有过心跳吗”；

她说我方不错和任何东说念主在全部除了他，十足即是《小李飞刀》里林仙儿的“谁皆不错，只阿飞不能以”。这年头，也只可在妖魔身上品尝一下古典主义恋爱脑。

除了小脚色的高光，登第怪诞好意思学依旧有其巨大的呈现空间。

《无忧渡》里山妖娶亲的段落，一是让东说念主思起徐克《倩女阴魂》系列的作风，二是梦回《新僵尸先生》里红白撞煞的经典画面。

春天五个哈妮克孜集体复仇，几千个梨子从四面八方包围你，也算不落窠臼让东说念主目下一新了。

皆是2025年播出的剧李宗瑞快播，《无忧渡》和《雁回时》这两部“古偶中等生”却像是隔了20年。